آویز شماره 1

زیور اسلامی گروه تولیدی جواهریانMRJ

«حافظ»

از بحث های رایج در کشور ما میتوان به این بحث اشاره کرد که آیا چشم زخم وجود دارد یا خیر؟

و همواره؛ عده‌ای این موضوع را قبول و عده‌ای، رد می‌کنند.

مسلمانان از اوایل ورود اسلام؛ آیات و روایاتی را شنیده و دریافت کرده‌اند که، صحت چشم‌زخم را بیان می‌کنند. به‌عنوان مثال، می‌توان به این آیاتی از کتاب الهی مسلمانان، یعنی “قرآن کریم” اشاره کرد:

آیه 51 و 52  سوره قلم:

وَ إِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ﴿۵۱﴾

نزديك است كافران هنگامي‌كه آيات قرآن را مي‏شنوند، تو را با چشمان خود هلاك كنند، و مي‏گويند او ديوانه است!

وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ﴿۵۲﴾

و اين (قرآن)؛ جز مايه بيداري براي جهانيان نيست.

آیه 67 سوره یوسف:

وَ قالَ يا بَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بابٍ واحِدٍ وَ ادْخُلُوا مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَ ما أُغْني عَنْكُمْ مِنَ اللهِ مِنْ شَيْ‌ءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ للهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ﴿67﴾

و به‌هنگام حركت، يعقوب گفت: «پسران من؛ همگى از يك در وارد نشويد؛ بلكه از درهاى مختلف وارد گرديد تا توجّه مردم، به‌سوى شما جلب نشود؛ و من با اين دستور، نمى‌توانم تقدير حتمى الهى را از شما دفع كنم. حكم و فرمان، تنها از آن خداست. بر او توكّل كرده‌ام و توكّل‌كنندگان، بايد تنها بر او توكّل كنند.

و پیامبر اکرم (ص) دراین‌باره می‌فرمایند:

إِنَّ الْعَیْنَ حَقٌّ وَ الْعَیْنُ تَسْتَنْزِلُ الْحَالِقَ

چشم‌زخم حقیقت است تا آنجا که قلّه‌ی کوه را فرو می‌آورد.

تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۷، ص ۱۱۲ / نور الثقلین.

سوره فلق آیه 5:

وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴿۵﴾

و از شر [هر] حسود آنگاه كه حسد ورزد.

این آیات متبرکه، از بطن قرآن به دست مسلمانان رسیده است که همواره آنها را، نسبت به وجود چشم‌زخم مطمئن می‌کند. و طبق روایات به‌دست‌آمده، راهکاری برای جلوگیری از این شرّ به دست ما رسیده است.

یکی از این راهکارها، ذکر و یاد خدا و توکل بر اوست.

و خواندن آیات و صدقه‌دادن، از راهکارهای دیگر است.

همچنین؛ از راهکارهایی که توصیه‌شده و در فرهنگ ما ایرانیان، رواج پیدا کرده است، تعویذات و رقیه‌ها هستند. تعویذ و رقیه؛ به‌معنای پناه دادن است و دعاهایی هستند که بر روی کاغذ نوشته می‌شوند و بر گردن و یا بازو، بسته می‌شوند و این عمل؛ از جانب پیامبر، مورد تصدیق بوده است. (طبرسی، بی نا، ج 10، 341).

کارگاه تولیدی جواهریان؛ ازآنجایی‌که توجه و علاقه مسلمانان را جهت حفظ آرامش‌روان و جسم خود، به‌وسیله‌ی توسل‌یافتن به معبود خود، یعنی خداوند یکتا می‌داند؛ اعتقاد دارد که آیات قرآن کریم، آرامشی برای قلب‌ها و محافظی در برابر شرهاست.

این کارگاه، به تولیدات زیورآلات اسلامی و کاربردی برآمده است، تا همراهان گروه جواهریان، در کنار خرید زیور طلا و حفظ سرمایه‌ی ‌گران‌بهای خود، زیوری کاربردی و آرامش‌دهنده در اختیارشان باشد. آویز طلای “حافظ”، از تولیدات کارگاه جواهریان است که به‌صورت دو رو، کار شده و شامل: “و ان یکاد”، “آیت‌الکرسی”، “چهار قل” به همراه اسماء “پنچ‌تن” است.

از ویژگی مثبت آویز حافظ، می‌توان به ابعاد و وزن مختلف آن اشاره کرد. این آویز؛ از وزن 8/0 سوت تا 8 گرم و از اندازه‌ی 5/1 تا 4 سانت، موجود می‌باشد.

کارگاه؛ به تمام مسلمان بشارت می‌دهد که، آویزی خاص، زیبا و باارزش همراه خود، داشته باشند.

از مواردی که مورد توجه کارگاه جواهریان است، می‌توان به دقت کافی و بالا در درج صحیح آیات اشاره کرد. تمام آیات به روش لیزری و قلمزنی حکاکی می‌شود، با دقت بالا و به‌صورت صحیح و کامل، نوشته‌شده و تمامی تعویذها، از اصالت بالایی برخوردار هستند و  همچنین، برای راحتی استفاده‌ی عزیزان؛ پوششی طلقی بر تمامی آویزها، قرار گرفته است که آیات، با بدن اثابت نداشته و امکان استفاده‌ی روزمره، فراهم گردد.

همواره برای تمام همراهان آرزو می‌کنیم در پناه خدواند مهربان، در جهت عاقبت‌خیرشان قدم بردارند.

آیه 64 سوره یوسف:

فَاللّهُ خَيْرٌ حافِظاً وَ هُوَ اَرْحَمُ الرّاحِمينَ﴿64﴾

همانا خداوند بهترین نگهدارنده است و او مهربان‌ترین مهربانان است.

در پایان عرایض اعلام می‌داریم که؛ تمامی زیورآلات اسلامی جواهریان (حافظ)، در سراسر ایران ازجمله: تهران، مشهد، کاشان، یزد، بندرعباس، اصفهان، جزیره کیش، قم و… توزیع‌شده و برای اغلب ایرانیان مسلمان، قابل دسترسی قرار گرفته است.